史威登堡神学著作

宇宙星球 #59

59.他们的住所也被

59.他们的住所也被展示给我。这些住所低矮,由木头建成,内衬浅蓝色树皮或软木;四面墙和天花板上点缀着小星星,类似天空。因为他们喜欢如此描绘可见的天空及其星座;这是因为他们认为星座是天使的居所。他们还有圆顶的帐篷,能伸展得很长,里面同样有点缀在蓝色背景上的小星星。白天他们就躲在里面,以防他们的脸被晒伤。他们花大量精力,格外用心地建造并清洁他们的帐篷,也在里面吃饭。

属天的奥秘 #4696

4696.“看哪,太

4696.“看哪,太阳、月亮”表属世良善和属世真理。这从“太阳”和“月亮”的含义清楚可知:“太阳”是指属天良善(1529, 1530, 2120, 2441, 2495, 3636, 3643, 4060节);“月亮”是指属灵良善,也就是真理(1529, 1530, 2495节)。“太阳”在至高意义上表示主,因为祂向那些在天堂处于属天之爱的人显为一轮太阳;“月亮”在至高意义上也表示主,因为祂向那些在天堂处于属灵之爱的人显为一轮月亮。而且,祂是天堂一切光的源头。因此,从天堂太阳所得来的光是爱的属天形式,也就是良善;从天堂月亮所得来的光是爱的属灵形式,也就是真理。故此处“太阳”表示属世良善,“月亮”表示属世真理,因为它们论及雅各和利亚;这从第10节经文明显看出来,在那里,雅各说:“难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗”,因为“雅各”代表属世良善,“利亚”代表属世真理,如前面各处所述。出于主的神性在至高意义上就是祂里面的神性;但在相对意义上则是从祂发出的神性。从祂所得的神性良善就是那被称为属天的,从祂所得的神性真理就是那被称为属灵的。当理性层接受这些时,所表示的就是理性层的良善与真理;但当属世层接受它们时,所表示的就是属世层的良善与真理。它们在此是指属世层的良善与真理,因为这些话论及雅各和利亚。

属天的奥秘 #10709

10709.他们接着

10709.他们接着说,当他们彼此交谈时,通常会进展到第九级功用;在宇宙中,有些人在说话时会进展到第五级功用,有些人则进展到第七级、第十级、第十五级、第二十级,甚至第五十级的功用。当我想知道这些话是什么意思时,他们向我解释说,这话的意思是,在远离正在讨论的那个问题的一个层面上说话。他们举例说明了这一点:当某人在一个敬拜的场所,有人问他在哪里时他们不会说他在一个敬拜的场所,而是要么说他不在家,要么说他出去了等等。当他们这么说时,其他人就会认为这个人与神同在,因而在一个敬拜的场所;因为一个在敬拜场所的人就是与神同在,并且只要与神同在,他就不在家,或出去了;他们还认为没有出去意思就是在家。他们又举了一个例子:当某人通过触动别人内心的东西来捆绑他时,他们就会对这个人说,你知道该怎么做,或现人你知道这一点,或现在知道这一点在你里面,或其它短语,只要这是一个表达这种捆绑的间接或遥远的方式。这被称为照着第五、第九、第十五、第二十,甚至第五十级的功用说话。照着功用的等级说话是天上的一种习惯和公认的表达方式;其含义取决于距离正在讨论的那个问题的遥远程度。令人惊讶的是,当有人以这种间接或遥远的方式提到某种事物时,他们立刻就知道他进展到哪个等级,无需停下来数算一下。那些使用非口头语言的人,除了这个星球的居民之外,还包括许多以同样的方式通过面部表情和唇部动作,以及照着思维观念而变化的声音发出而彼此交流的人。凡以这种方式交流的人都能立刻察觉到所传达的信息。因为他们的思维本身通过这种交流方式,比通过相对来说物质化的口头语言更能充分地展现并发表它自己。
  

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